أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
14
اعراب القرآن الكريم
برجسا والهاء مضاف إليه « وَماتُوا » الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة « وَهُمْ كافِرُونَ » الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية « أَ وَلا » الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولا نافية « يَرَوْنَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « أَنَّهُمْ » أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي يرون « يُفْتَنُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر « فِي كُلِّ » متعلقان بيفتنون « عامٍ » مضاف إليه « مَرَّةً » ظرف زمان « أَوْ » حرف عطف « مَرَّتَيْنِ » معطوف على مرة « ثُمَّ » حرف عطف « لا » نافية « يَتُوبُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « وَلا » الواو عاطفة ولا زائدة « هُمْ » مبتدأ والجملة معطوفة « يَذَّكَّرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر « وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ » سبق اعرابها « هَلْ » حرف استفهام « يَراكُمْ » مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله « مِنْ » حرف جر زائد « أَحَدٍ » فاعل مجرور لفظا مرفوع محلّا والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون هل « ثُمَّ » عاطفة « انْصَرَفُوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة « صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه « بِأَنَّهُمْ » الباء حرف جر وأن واسمها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بصرف « قَوْمٌ » خبر أنهم « لا » نافية « يَفْقَهُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة لقوم . [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 128 إلى 129 ] لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 128 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 129 ) « لَقَدْ » اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق « جاءَكُمْ » ماض ومفعوله « رَسُولٌ » فاعل « مِنْ أَنْفُسِكُمْ » متعلقان بمحذوف صفة لرسول والجملة جواب قسم لا محل لها « عَزِيزٌ » خبر مقدم « عَلَيْهِ » متعلقان بعزيز « ما » موصولة مبتدأ والجملة صفة لرسول « عَنِتُّمْ » ماض وفاعله والجملة صلة « حَرِيصٌ » صفة لرسول « عَلَيْكُمْ » متعلقان بحريص « بِالْمُؤْمِنِينَ » متعلقان برءوف « رَؤُفٌ رَحِيمٌ » صفتان لرسول « فَإِنْ » الفاء استئنافية وإن شرطية « تَوَلَّوْا » ماض مبني على الضم والواو فاعله والجملة مستأنفة « فَقُلْ » الفاء رابطة لجواب الشرط وأمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط « حَسْبِيَ » مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه « اللَّهُ » لفظ الجلالة خبر والجملة مقول القول « لا » نافية للجنس تعمل عمل إنّ « إِلهَ » اسم لا « إِلَّا » أداة حصر « هُوَ » بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف والجملة مقول القول « عَلَيْهِ » متعلقان بتوكلت « تَوَكَّلْتُ » ماض وفاعله والجملة مستأنفة « وَهُوَ » الواو حالية هو مبتدأ والجملة حال « رَبُّ » خبر « الْعَرْشِ » مضاف إليه « الْعَظِيمِ » صفة .